艋舺洪合益商號 北郊 米郊 與古瓷器清朝衣物收藏

洪氏家族來台是由天祖父親洪汝璽(1789-1848)與夫人吳氏淑慈(1789-1845)帶著13歲的騰雲(1819-1899)來台灣。

當時淡水指的是淡水廳(1723-1876)。
洪家與吳家是否因為姻親關係而一起合作貿易米郊北郊?

艋舺得淡水河水運之利，於乾隆年間成為大加臘堡的貨物進出集散地。漸成「艋舺渡頭」街市。
乾隆三年（1738）龍山寺由泉州府晉江、惠安、南安三邑移民興建，五年二月落成。龍山寺奉祀安海龍山寺觀音菩薩的分靈，後增建殿宇加祀媽祖、文昌、關帝等渡海、商賈的守護神，也成了郊商的辦公場所。
乾隆五十五年（1790）安溪人建清水巖祖師廟；同安人晚來集聚艋舺東側八甲庄。

「郊」是從事輸出入生意商號所組成，訂立規章，劃一買賣。三邑人組成「頂郊」，同安人組成「下郊」。淡水河沿岸碼頭，為先來的三邑人使用。黃、林、吳三姓為主。黃姓以大溪口（後來的第一水門）、林姓以王公官口（第二水門），而吳姓以滬尾渡頭（第三水門）為根據地。其中吳姓最盛。

晚來的同安人因要跟三邑人搶碼頭使用，而於咸豐三年（1853），發生所謂「頂下郊拼」，失敗而遷徙大稻埕。
以經營貨品路線而言，有「泉郊」及「北郊」。

泉郊的貿易對象是泉州，

北郊的對象就是寧波、鎮江、台州、溫州（以上「小北」），而至上海、天津（稱「大北」）等地。

 

後來大稻埕成立「廈郊」，即為艋舺「三郊」北郊尤盛。
洪合益與吳家為土地後街鄰居，因此米郊北郊泉郊都可做。貨品則以進口高級布料女紅用品為主，出口以米為主。
 

這解釋了家中留下的瓷器與衣物收藏。
曾祖收藏瓷器欣賞陶瓷器，
 
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祖父也繪製博士論文圖於陶碗。
 
我當然也因此開啟了我對古陶瓷收藏的興趣