2016年1月11日 星期一

八庄大道公與北台灣開發

現代的人都知道台北很大。
但是1860年時,其實台北不大。
後人認識歷史,經常慣性的套上現在的比例感覺,其實偏差蠻大的。
有說滄海桑田,就是這個意思。
行政區域的人為分割,也是一個問題。
-----------大家比較知道的------------------------------------------------------
陳賴章墾號,泉州人陳天章、陳逢春、賴永和、陳憲伯、戴天樞於1709年(清康熙48年)合股開墾台北盆地。 是18世紀初台灣最大規模的漢人開墾與事件,也促成了日後的台北北部地區的平埔族遷移、同化與滅絕。體系下的人,包含泉州三邑與泉州同安人。本居嘉義的泉州移民,以該墾號名義向臺灣府諸羅縣官府申請開墾大佳臘(艋舺)的土地開墾北部的大佳臘。範圍為「東至雷匣(今萬華)、秀朗(今中和)二社,西至八里坌(今八里)、干脰(今關渡),南至興直山腳(今新店),北至大龍峒溝(今圓山)」,可知這一批移民與之前八庄有根本上的差別。包含台北艋舺,大龍峒,大稻埕,錫口等 也包括了今日的新北市汐止、中和、永和、八里、三重、蘆洲、泰山、新莊地區一帶,面積廣達百平方公里。本以南台灣為中心的閩南泉州移民勢力深入北台灣,也正式宣佈清朝官方保護蕃地與平埔族權益的政策的轉變。此墾號的通過,掀起了福建泉州人前往台灣謀生的另一波移民潮。台北地區的此移民潮,不但造成該地區許多平埔族的漢化與滅種(如凱達格蘭族、雷朗族),也造成大台北大稻埕、八芝蘭、艋舺、新莊等地區,長達一兩百年之久的漳、泉、粵分類械鬥。
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位於臺北盆地西北方的八庄,山河環繞,景緻優雅,人文薈萃,每到假日,舟車頻繁,眾多的遊客來到這裡探尋八庄淡水,但卻很少 人真正感覺到八庄。
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洪騰雲家族,雖然是泉州人,基本上是泉州府泉州的人,讀點書,識字,會做生意,是後來發展的基礎。 是1830年才由泉州渡海來台的移民。先到達的地點是淡水八庄地區,現在淡水還有許多洪氏宗親。而子女嫁娶初期也是以淡水人為主,黃炎生,高湯盤,還有我的祖母北新庄盧家。
後來的宋進英,是大稻埕人(應該是移入)。李朝章應該是艋舺人。-
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今天台北市中心,台北城內到中山北路雙連圓山其實是低地,所以台北建城就用了洪家後來才開墾的田地。
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這就是我一直說,台北市沒什麼歷史,真正的歷史,不能不以台北府地區來一起說,才不會片面。
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"位於臺北盆地西北方的八庄,山河環繞,景緻優雅,人文薈萃,每到假日,舟車頻繁,眾多的遊客來到這裡探尋八庄淡水,但卻很少 人真正感覺到八庄。
1860年的開港通商,改變了八庄的命運。
十七世紀初期,漢人的足跡開始踏上八庄,而在此時,歐洲的海權國家—西班牙,也來 到八庄,開始其殖民八庄的歲月。

西班牙人在八庄十二年後,被荷蘭人打敗,荷蘭人便佔領八庄。
直到1661年,鄭成功登陸鹿耳門, 擊敗荷蘭人,八庄的主人更易為漢人。

1860年北京條約規定八庄淡水正式開港,開啟淡水庄最輝煌耀眼的時期,直到1895年馬關條約割讓臺灣給日本,淡水庄的風華便走下坡。
  
這樣富傳奇性的歷史背景,塑造北海岸最美的淡水庄,全臺獨特的異國情調、國際色彩。富有歐式風格的紅毛城、偕醫館、長老教會教堂,日本風 格的日式建築,漢人的聚落特色─街道和寺廟,成就了八庄淡水迄今無可取代的風韻。
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